ENCUESTA: ¿POR QUIÉN VOTARÁ EN LAS PRÓXIMAS ELECCIONES MUNICIPALES LIMEÑAS?

Estimado lector de Intercambio Filosófico:

Le proponemos que participe de esta encuesta, elaborada por Intercambio Filosófico. Tiene que ver con dejar sentada su opinión sobre los candidatos que participarán en las próximas elecciones municipales para la provincia de Lima.

¿POR QUIÉN VOTARÁ EN LAS PRÓXIMAS ELECCIONES MUNICIPALES LIMEÑAS?, es la pregunta formulada por la encuesta, y tiene como alternativas a la totalidad de aspirantes al sillón de burgomaestre capitalino. El plazo para responder la encuesta son las 00:00 horas del domingo 26 de octubre de 2010, fecha en que vence por ley la posibilidad de publicar proyecciones electorales.

La encuesta es totalmente anónima, y puede ubicarse en la columna lateral derecha del blog de IF (intercambiofilosofico.blogspot.com), en la parte superior, tal como se señala en la imagen (hacer click para ampliar).

¿QUÉ OPINAN LOS CANDIDATOS A CARGOS PÚBLICOS SOBRE EL DL 1097?

Todos aquellos que aún crean en la democracia representativa bajo la que se rige la República peruana, y que en esa medida consideran que es necesaria la consolidación del discurso sobre el Estado de Derecho (entendido como ideal teórico, más allá de las contradicciones que puedan encontrarse en la práctica), deberían tener en cuenta la posición de los candidatos a las próximas elecciones municipales y presidenciales con relación a la promulgación del lesivo Decreto Legislativo 1097.

Como sabemos (por distintos artículos críticos y por el conocimiento de nuestra historia reciente), este decreto es una invitación abierta a la liberación de individuos pertenecientes a grupos paramilitares, responsables directos de diversas masacres y asesinatos selectivos de ciudadanos peruanos, tanto en el área rural como peruana. Lo cual es un atentado contra el mismo orden constitucional impuesto a nuestra sociedad.

Por tanto, esta norma, fabricada por los grupos más reaccionarios del gobierno de turno (de tendencia ultraderechista), afecta no solamente a familiares de las víctimas de los grupos paramilitares, sino que también significa una burla para la memoria histórica del pueblo peruano. Los líderes políticos actuales deben asumir posiciones claras frente a este atropello jurídico.

¿Qué opinan los candidatos? Sería importante que la prensa independiente los interrogue abiertamente sobre el punto.

BAGUA NO SE OLVIDA: ¡DESARROLLEMOS LA INSURGENCIA POPULAR CONTRA EL NEOLIBERALISMO!

A un año de la masacre de Bagua, nos sumamos a los pedidos para que haya una profunda investigación de estos hechos, y se castigue a los responsables políticos de este atentado contra el derecho popular a la protesta. Más allá de sanciones jurídicas, que aun no llegan, la sanción moral y el repudio ciudadano es algo que los perpetradores de esta tragedia no podrán evadir, mientras persista la conciencia histórica del pueblo peruano.

Nuestro completo reconocimiento a todos quienes el día de hoy se han movilizado. Especialmente, a aquellos que no solo se dejan llevar por la pena de las cuantiosas pérdidas humanas, sino que además se inspiran en este hito de la resistencia popular para desarrollar la insurgencia contra el neoliberalismo. A estos luchadores, nuestra admiración y solidaridad.

Enlace: Cronología de actividades en torno a Bagua
http://www.servindi.org/actualidad/26548

FALLECIÓ GUSTAVO ARANIBAR, ESTUDIANTE DE FILOSOFÍA DE LA UNSA, E INTEGRANTE DEL COLECTIVO ALFIL

Lamentamos comunicar la muerte de Gustavo Aranibar, estudiante de la UNSA y compañero del Colectivo Alfil Rojo. Gustavo falleció el miércoles 14 de octubre de 2009, luego de una penosa agonía, provocada por un accidente de carretera. Estaba de regreso a su ciudad natal, Arequipa, desde la ciudad del Cusco, donde colaboró en organizar la VI Jornada Nacional de Filosofía Marxista. Con este evento, perseveraba en su afán incansable por articular proyectos de contrucción de una sociedad más justa. En ese contexto, su conciencia se ha apagado, pero no sin antes intentar aportar a la elevación de la conciencia de las masas estudiantiles. Su muerte, pues, no ha sido banal ni intrascendente.

 Gustavo Araníbar en el XI Congreso Nacional de Filosofía de 2008, junto con los

docentes Aníbal Campos, Carmen Zavala, Julio César Krüger y Raimundo Prado

Desde este frente mandamos un abrazo de solidaridad a los integrantes de Alfil, directamente perjudicados por esta pérdida. Debido a compañeros como quien en vida fue Gustavo, se pueden forjar las condiciones para la superación de la sociedad de clases. Los estudiantes y activistas que, sobre la base de una concepción científica del mundo, saben generar unidad y espíritu de lucha al interior de los movimientos sociales, no deben desanimarse frente a las contingencias que la realidad nos plantea. Por el contrario, situaciones como ésta deben inspirar a mejorar nuestra comprensión dialéctica de la totalidad y sus leyes, y continuar la senda de muchas personas que, como Gustavo, dan lo mejor de sí para aportar a la transformación revolucionaria de nuestro mundo.

¡Fuerza, compañeros de Alfil! Esperamos que Elvis Arapa, Rosmeri Huamán y Carmen Casari, quienes también han salido malheridos del accidente, tenga una pronta recuperación, si las condiciones objetivas lo permiten. Sigan fortaleciendo su adhesión a los intereses reales de la clase trabajadora y confrontando, mediante la crítica y la autocrítica, sus contradicciones internas. La interiorización de una moral de productores, así como el despliegue y desarrollo práctico de sus lineamientos progresistas, permitirán ello.

¡Otro mundo es posible! ¡Socialismo o barbarie!

INTERCAMBIO FILOSÓFICO

La noticia de esta penosa muerte en los medios:

* "Facultad de Filosofía de la UNSA de luto tras muerte de estudiante" (NoticiasArequipa.com)

* "Accidente cobra vida de estudiante de Filosofía" (Peru.com)

* "Nos dejó Gustavo Aranibar" (Blog estudiantil "El Sapito de Arequipa")

PRONUNCIAMIENTO DE IF ANTE EL ATAQUE DE UN GRUPO NEONAZI AL LOCAL DEL "BÚHO ROJO"

PRONUNCIAMIENTO DE INTERCAMBIO FILOSÓFICO ANTE EL ATAQUE DE UN GRUPO NEONAZI AL LOCAL DEL "BÚHO ROJO"

Intercambio Filosófico quiere manifestar su solidaridad con los compañeros integrantes de la Asociación Cultural "Búho Rojo", dedicada a la organización de cafés filosóficos de convocatoria popular. De acuerdo a una noticia del Instituto de Defensa Legal, el pasado domingo 26 de julio sufrieron el ataque de su local a manos de un grupo neonazi, que en los últimos días ha intensificado sus acciones proselitistas en diversas zonas de Lima. Según los reportes noticiosos, estos promotores de la barbarie, incursionaron clandestinamente en aquel local, en un intento por dejar huella de su "activismo" segregacionista.

Desde aquí repudiamos el hecho de la existencia de grupúsculos fascistas en nuestro país, expresión de lo peor de los poderes fácticos del capitalismo, y manifestación concreta de que la sociedad actual está construída sobre la base de la violencia contra el pueblo. Denunciamos además el hecho de que las autoridades estatales no han actuado, ante situaciones como esta, con la misma celeridad y dureza con la que reprimen muchas iniciativas de los sectores mayoritarios.

Convocamos a todos los sectores demócraticos y conscientes a hacer un deslinde con este hecho, y a reforzar su organización contra toda forma de pensamiento y praxis reaccionarios. Sugerimos que, en los sitios donde aparezcan pintas nazis (medio que las células o "grupos de acción" fascistas están utilizando para acostumbrar a la población a su presencia), se realicen todos los esfuerzos para concientizar a los vecinos contra esta amenaza al progreso social y, de ser posible, organizar campañas colectivas de repintado de paredes, si es que las municipalidades permanecen pasivas frente a estos hechos.

¡El fascismo no puede ser tolerado jamás!

Atentamente
La moderación de Intercambio Filosófico

Lima, 31 de julio de 2009

PD: Detalles de lo sucedido en el siguiente enlace: http://intercambiofilosofico.blogspot.com/2009/07/en-repudiable-hecho-neonazis-atacan-el.html

CAMBIOS EN IF: APARIENCIA DEL BLOG, NUEVOS CONTENIDOS Y PRESENCIA EN TWITTER

La moderación de Intercambio Filosófico (IF) viene realizando algunas acciones con miras a mejorar su misión de difundir y alentar la actividad filosófica en el Perú. Entre ellas, las siguientes:

1. Se ha modificado la apariencia del blog: en la bitácora de IF (intercambiofilosofico.blogspot.com), la columna de enlaces ahora aparece a la izquierda, con la información más ordenada, y claramente diferenciable de la columna principal. Este cambio formal permanecerá durante el transcurso de la presente etapa.

2. Nuevos contenidos: en la sección Nube temática, donde ahora prevalecen los tags "Artículos de opinión", "Eventos" y "UNMSM", se han incluído los enlaces "Trabajos de investigación" y "Textos", donde se espera compartir, con la ayuda de la tecnología Scribd, textos extensos de relevancia filosófica, sin alterar el formato blog.


3. Presencia en Twitter: este es el cambio más importante para esta etapa: IF, con su presencia en esta conocida red social (en twitter.com/interfilosofico) hace posible que los usuarios que así lo deseen puedan informarse en tiempo real (vía web o teléfono móvil) de la creación de nuevas entradas en el blog, entre otras informaciones que sean de interés. Sólo es necesario suscribirse a este servicio, y anotarse en la lista de seguidores de esta página de microblogging (mensajes cortos).


También se puede acceder a las actualizaciones desde el mismo blog de IF, en la sección "Twitter: ¿Qué novedades?":


Se espera que estos cambios puedan ser semilla de transformaciones más profundas para este servicio, en sus intentos por aportar al desarrollo de la filosofía crítica y aplicada en nuestro país.

¡CONMEMOREMOS EL BICENTENARIO DEL NACIMIENTO DEL GRAN CHARLES DARWIN, Y VALOREMOS SU LEGADO CIENTÍFICO!

A LOS LECTORES DE IF

¡CONMEMOREMOS EL BICENTENARIO DEL
NACIMIENTO DEL GRAN CHARLES DARWIN,
Y VALOREMOS SU LEGADO CIENTÍFICO!

Hace 200 años, nació Charles Robert Darwin, el gran naturalista inglés. Queremos aquí manifestar nuestro respeto a su imagen de hombre de ciencia, y también nuestro compromiso profundo por estudiar sus aportes para aplicarlos en nuestras investigaciones y, sobre todo, desarrollarlos en nuestra práctica social.

En Darwin y su teoría de la evolución encontramos luces y sombras. Resaltamos, por supuesto, sus luces en provecho de los intereses de las clases populares. Su teoría (integrada en el desarrollo de la concepción científica del mundo) sirve al proletariado mundial como piedra de toque para cuestionar severamente las tradiciones en las que nos ha formado la maquinaria propagandística del capitalismo. Contra ellas, se tiene la certeza de que no existen dioses ni "manos invisibles" que sean el fundamento de nuestra vida social. Ni siquiera nosotros, como meros individuos, podemos dar solución a nuestros problemas de desarrollo. Parafraseando a Darwin: es sólo la "lucha colectiva por la existencia", organizada contra toda opresión económica e ideológica, la que garantiza la libertad duradera de las masas.

Por ello, queremos deslindar contra quienes promueven una interpretación naturalista o falsamente "eugenésica" de la vida social. El ser humano no es ser humano por su mayor fortaleza física o su mera capacidad cognitiva. El hombre es tal gracias al trabajo planificado que ha realizado a lo largo de la historia. El progreso de la especie no viene de imaginarios providencialismos, pero tampoco de míticos Übermenschen. El fascismo descarado de algunos propagandistas del sistema (que a veces fungen de profesores universitarios) ha encubierto la certeza de que las masas hacen la historia, y que sus auténticos dirigentes sólo actúan en base a los intereses objetivos de aquellas, organizando la lucha de clases en pro de una transformación democrática de la sociedad.

Obviamente, tampoco hay posibilidad de conciliamiento con las teorías del "diseño inteligente", que inútilmente intentan juntar los conocimientos científicos sobre la evolución con los mitos decadentes de la feudalidad. Desde aquí sólo podemos manifestar nuestro rechazo a quienes detentan conscientemente, con fines manipulatorios, esas doctrinas reaccionarias.

Pocos hombres han desnudado la necesidad de hacer un profundo cuestionamiento a nuestras creencias tradicionales, producto de siglos de explotación y opresión, como lo hizo Darwin. En esta línea, este hombre de la burguesía de su tiempo supo cumplir un papel que en la actualidad ya no satisface la clase social en la que nació.

Hoy en día, quienes usufructúan del sistema capitalista concilian con los mitos más absurdos, para usarlos como paliativos a su política imperialista. Darwin, con honestidad intelectual (aunque con las limitaciones propias de su ser social) creía en las posibilidades del desarrollo colectivo, y promovía la elevación de la condición humana. Pero la burguesía actual no sigue la línea de su ilustre integrante. Por el contrario, a pesar de que no puede negar la fuerza argumentativa de su teoría, continuamente la intenta distorsionar, ajustándola a sus intereses. Actitudes como esa explican en parte por qué ha devenido en una clase cuyos dirigentes adolecen de la más vulgar mediocridad, manifestación de lo cual se ve en la crisis estructural y cultural de la época actual.

A pesar de ello, la obra de Darwin, entendida objetivamente, es referente esencial para quienes desarrollamos la idea de que las relaciones materiales de producción, que forjan nuestro ser social, determinan (en última instancia) la cultura de los pueblos, es decir, su conciencia social. El legado científico de este naturalista inglés del siglo XIX es, todavía hoy, fuente de inspiración para quienes hemos aprendido que la superación de las crisis del capitalismo no viene de idílicas campañas de "moralización", sino sobre todo por una revolución y transformación estructural de la organización social del trabajo.

ENLACES:
Texto de El Origen de las Especies
Obra completa de Charles Darwin (en inglés)

PRONUNCIAMIENTO FRENTE A LA GRAVE COYUNTURA MUNDIAL

¡ALTO AL GENOCIDIO DE LOS PUEBLOS DEL MUNDO!

No podemos quedarnos callados frente a los acontecimientos recientes a nivel mundial. Queremos explicitar nuestra indignación, en especial, por los diversos atentados que las clases dominantes realizan contra los pueblos del mundo, mediados como están por el deseo de defender sus intereses y privilegios ilegítimos. Lo que está ocurriendo en Gaza (con los más de mil palestinos asesinados por las fuerzas militares del Estado israelí) es sólo la punta del iceberg de lo que ocurre a nivel global.

La sociedad capitalista ha entrado en una nueva y profunda crisis económica, reflejada por desempleos masivos y una recesión generalizada. En la práctica, las grandes burguesías del mundo han destruído toda forma concreta de libertad, igualdad y fraternidad, principios éticos con los cuales, en su etapa revolucionaria, persuadieron al proletariado para que las apoyen en su lucha contra el Ancien Régime. Prometieron llevar a los pueblos a un estado más elevado de existencia. El capitalismo real, sin embargo, no ha traído más que destrucción para todos, poniendo en peligro la civilización en su conjunto.

El tánatos inmanente a este sistema, por ello, debe ser detenido y superado a como dé lugar. No valen, para ello, las soluciones utópicas surgidas en las primeras décadas del siglo XIX, tan manoseadas ahora por algunos gobernantes europeos, que convocan a "moralizar el capitalismo", como si el capitalismo en sí no fuera la causa del problema. Consignas como aquella no hacen sino impedir la profundización en el estudio e interpretación de los problemas del mundo de hoy. Intentan bloquear, por tanto, la posibilidad de darles solución práctica.

Es necesario pues, en este contexto, entender que los objetivos reales de los masacres que actualmente cometen los Estados capitalistas contra el proletariado no son la defensa de "pueblos elegidos", o la "lucha contra las dictaduras" o el "combate al narcotráfico y las drogas". Menos aún la "guerra contra el terrorismo mundial". En realidad, la motivación de estos asesinatos (sea en Palestina, Guantánamo, Bolivia o el Perú) es la defensa "preventiva" del capital y la propiedad privada sobre los medios de producción. Por lo tanto, el origen de estos asesinatos es en última instancia una motivación económica.

Obviamente, al señalar esto no pretendemos alzarnos como inventores de la pólvora. Con este pronunciamiento, sencillamente, nos aunamos a quienes tienen aun la sensibilidad humana para salir a las calles (como los compañeros que han realizado protestas contra la matanza en Gaza), prestos a no quedarse indiferentes ante la violencia generada por el neofascismo, tolerada o ignorada por todos sus defensores y cómplices, conscientes o inconscientes.

Deslindamos, a su vez, con el oportunismo de quienes, en medio de esta crisis, quieren insertar doctrinas premodernas (monarquistas, escépticas, o falsamente postmodernas) en la cabeza de los jóvenes intelectuales. Nos plegamos y hacemos frente, más bien, con todos los que desean superar el capitalismo y toda organización reaccionaria (presente o pasada) basada en el genocidio de la clase trabajadora. El frente único que pedía Mariátegui en los albores del siglo XX es también hoy una necesidad. Un frente que luche por la construcción de una auténtica civilización, basada en el trabajo y el esfuerzo colectivo. Felicitamos pues, a todo aquel involucrado en la inmensa tarea de imaginar y concretar un nuevo mundo posible.

¡VIVAN LAS LUCHAS DE LOS PUEBLOS!
¡ABAJO EL CAPITALISMO!
¡SOCIALISMO O BARBARIE!

INTERCAMBIO FILOSÓFICO DESEA UN EXITOSO 2009

Con este mensaje, y a pesar del difícil contexto nacional e internacional, IF quiere expresar (a todos sus lectores y suscriptores) sus deseos de que el año 2009 sea exitoso para quienes, día tras día, se esfuerzan por hacer de este un mundo mejor.

Vayan nuestros saludos, pues, particularmente para aquellos vinculados –directa o indirectamente– a la filosofía aplicada. Que no nos olvidemos que, mientras realizamos nuestras actividades cotidianas, miles de personas conscientes refuerzan sus organizaciones y comprueban –en su mismo proceso de desarrollo– que la lucha y el esfuerzo es el elemento fundamental para conseguir sus objetivos y metas.

Se cierra una etapa y se abre otra. El próximo año será crítico por demás. Solo la unidad y tensión de la reflexión y la acción, comprometidas con los intereses de las grandes mayorías, permitirá redescubrir horizontes prácticos para proseguir la tarea de la transformación social. Interiorizemos esto, y aunémonos a la tarea de servir al pueblo de todo corazón.

Atentamente
LA MODERACIÓN DE INTERCAMBIO FILOSÓFICO (IF)

¡FELICES FIESTAS!

Amigos suscriptores de Intercambio Filosófico (IF):

Sirva este mensaje para desearles que en el 2007 se cumplan sus mejores proyectos, especialmente los relacionados con la filosofía y las humanidades. Esta lista de correo espera encontrarse a su servicio por mucho tiempo más.

Es política de IF que sus mensajes tengan una proyección colectiva, en función del fortalecimiento de la actividad filosófica en el Perú. Por ello, actualmente se están proyectando criterios más democráticos para la participación en el grupo. En adelante, esperamos iniciar la socialización de esta herramienta y desplegar sus potencialidades.

¡Felices fiestas!

Atentamente

La moderación de IF

Palabras iniciales

EL SENTIDO DE "INTERCAMBIO FILOSÓFICO"

Esta es la versión blog del site Intercambio Filosófico, que se ha creado como una empresa cultural "virtual" sin fines de lucro, dedicada a la difusión de eventos de filosofía en Lima, realizados sobre todo en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima, Perú).

Pero este blog pretende ir más allá del ámbito estrictamente publicitario: asume la tarea de plantear una posición respecto del modo en que actualmente se está entendiendo la filosofía y el pensamiento en nuestros medios académicos y /o universitarios. Pretende analizar, por tanto, la concepción que subyace a la manera en que se constituye institucionalmente la reflexión de nuestras élites intelectuales. Nosotros mismos no nos excluímos de este análisis, ejerciendo, en este sentido, una autocrítica liberadora de prejuicios pasados, presentes y futuros.

La primera fase de este proyecto (cuya intencionalidad originaria está trazada) involucra la difusión de los eventos filosóficos que se organizan en el Perú. El sucederse de dichos eventos, y sobre todo la mejora en los instrumentos de crítica, análisis y síntesis, permitirá ir generando las condiciones para un salto cualitativo.